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  • 论回鹘佛教与摩尼教的激荡

    [⑦] 与龟兹佛画中的天女、菩萨几无二致。若非帽子上的标识,我们很难说这不是一幅佛教绘画。在同一遗址北部西南角,还出土有另一幅摩尼教众神像,上有三个女性头像,佩戴王冠似的头饰和包头布。他们圆盘大脸,与...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
  • 圣者的故事

    轻蔑地一撇嘴说:「哼!还是欺侮我。」     太子遇到这么一个俏皮的、爽直的、敏慧的、美丽的少女,便情不自禁地非常喜欢她,于是便说:     「好了,你可以把我现在身上所佩戴的一切,全部拿去。」    ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17271016407.html
  • 论度母

    观想度母进入了她佩戴的绿松石头饰中;男人们则在自己头上放一朵花,过后要扔掉;或者也可想像度母钻入戒指或其他饰物中。人们观想著她手持一只绿球,而观想者自己则坐在球里受到她的保佑。当人们感到不祥之兆的威胁时,...

    李南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411645635.html
  • 简述佛教的女性观

    的让人喜欢亲近,不只是因为容貌美丽,更重要的是有一颗慈悲的心。譬如观世音菩萨经常变现为女性的样子,我们口中常常称念:‘观世音菩萨!’甚至身上佩戴菩萨圣像,心里忆念菩萨圣容,并且把菩萨安置在家中最好的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584447707.html
  • 浅谈十戒

    ,人的装饰品,是以丝织或手手织品和金银珠宝等制作的钗,缀在帽子或头巾上面,在今天这个时代已改用假发,耳环,项链,璎珞,指环等,这些都是装饰之类的,都是欲家人的用品,出家人切不可佩戴,沙弥的衣著,犹如...

    明景

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124549712.html
  • 五台山著名高僧章嘉若必多吉

    胜乐密法。当章嘉国师在五台山坐静结束时候,按照惯例,都要抛掷朵马。但这一次  抛掷的却是法王退敌朵马。据说当时他佩戴骨晶,身体威严,语气汹汹,侍从们也感到害怕。又有一次,是乾隆四十九年(1784),当章嘉...

    肖 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595161955.html
  • 陕晋豫及其以东地区隋代石窟的分布与现状

    华丽,纹样较为复杂。一般除通常所佩戴的项圈、腕钏以及头上所系的缯饰外,驼山、云门山胁侍菩萨一肩还斜挂一长璎珞,帔帛身前作二次环绕式,双肩饰有下垂拖地的长带,发髻正中还刻一立佛或宝瓶。从佛经上脂发髻中央...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402162762.html
  • 体验尼众的净土生活

    ,也不能佩戴花环、项链、耳环、戒指、发夹等饰品。师父们虽然每天都是穿着黑咖色僧衣,但总是洗得千干净净,她们身着统一的僧装,十分威仪。虽不涂脂抹粉,但面容光洁,红润健康,很有精神。她们并不是随便什么时候...

    周祝英

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北京门头沟区文物古迹

    少年女性个体,在少女遗骸的颈部位置有用小螺壳串制的项链,腕部佩戴有牛胁骨制成的骨镯。该处文化遗址,是继“北京人”和“山顶洞人”旧石器文化遗址之后的又一重要发现,因发现于东胡林村,被命名为“东胡林人”。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略论西夏壁画艺术

    使用较多的是在菩萨佩戴装饰上。如宝冠、臂钏、手镯、耳环(耳挡)、项圈、璎珞等等。但最多地是使用于洞窟的装饰图案方面。如藻井中心纹样的龙、凤、交杵;团花、平棋的花蕊(芯)、纵横棋格的交叉处装饰等。施金有...

    刘玉权

    |佛学论文|因明|五明|

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